​满族丧葬过程图 满族的丧葬

满族丧葬过程图 满族的丧葬

出土的满族骨灰罐

满族先民的葬俗中有天葬、水葬、火葬等，清朝入关后，受汉族影响，改用土葬。

在土葬之前，死者家属要围绕棺材周围烧纸，之后才能把棺材抬出。如果是长辈死了，晚辈要放声大哭。出殡回来，就不准再哭了，否则会被认为是又死了人。

在病人弥留之际，要把祖宗板和祖宗匣取下来，用红布包起来，等出灵之后再放回原处。如果没来得及包，人就咽气了，那得把祖宗板和祖宗匣烧掉，把灰倒入河里，择良辰吉日，再另立新的祖宗板和祖宗匣。

满族人对横死的、上吊死的、淹死的、车祸死的、还有孕妇难产死的，一律要火化，不能土葬。

老人病危时，一律抬到南炕，不能死在西炕和北炕。满族以西为尊，西炕是供奉祖先的地方，祖宗板放置在西墙上。而北炕是晚辈睡觉的地方，死在北炕不吉利。

人死时，要顺炕沿放三块木头，俗称“停尸排子”把死人停在上边。如果没有木头，可以拆下门板当。头朝里，脚朝门。死者的嘴里要放一块铜钱或硬币，叫作“含殓”。

这些做好后，长子（没有长子长孙代替）拿一根扁担摆在窗台上，俗称“指明路”，就是给死者指明去路。长子站在板凳上，手持扁担，指向西南，口喊阿玛（爸爸）或额捏（妈妈）西南大路，光明大道。

人死后，要在屋里停放一夜，第二天入殓。抬遗体时，要走窗户，因为门是给活人走的。

人死后，要在死者脸上蒙上一层白布或黄布，意思是不能让死者见天。

满族一般停灵三天，第一天通知亲友，同时当晚不能睡觉，叫作“守灵。”守灵时死者头前要放一碗豆油灯，用棉花捻成长捻。一半在碗里，一半在碗边，把碗边部分点着。都油灯一夜不灭，俗称“照尸灯”。

守灵人守着尸体，一夜不能眠，同时不让猫狗等动物靠近尸体，相传会“诈尸”。

第二天中午开始祭奠，亲朋好友献上“帐子”和礼钱。“帐子”就是整幅白布，上面用白方块纸写的大字，某某人“千古留芳”、“万古留芳”等。丧家要把帐子悬挂在灵棚周围，供人们观看。

在棺材旁边站着一个司仪人，子女家人跪在棺材两边，叫作“陪孝”。悼唁的亲友要站在棺材前头，由司仪高喊：“某某老人家，您老听真，这位是您老的什么什么人，前来给您老吊孝来了。”随后向凭吊人喊：“一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬、叩首！”凭吊者三鞠躬后在地上磕头。司仪喊：“平身！”凭吊者起来离开。接下来第二人，按先长辈，后晚辈的顺序。

第三天出灵，也就是出殡，出灵时辰，由阴阳先生定。

满族棺材

满族的棺材跟汉族的不一样，汉族的是平顶的，满族的是起脊的，像个小房子，满族人叫“旗材”或“满材”。棺材不能是白茬的，要着色，一般都是土红色的。两边棺材帮画上山水云纹，棺材头要画上云纹或仙鹤等。有的画上花卉，俗称“花头棺材”。棺材尾要画上莲花，叫作“脚踏莲花上西天”。

满族人形幡

满族人死后，要在院中挂起一个幡，由一尺多宽，一丈多长的红布，裁成红色躯体，再缝上黑头、黑手和黑脚，状似人形。白天挂在院中，晚上放到棺材旁边。出殡时由长子（没有长子由长孙）扛着，到坟地时，将黑头、黑手和黑脚裁下烧掉，红身子带回家去，夫妻一方死去，留着另一方用，夫妻全去世后，留着给小孩做肚兜，认为可以避邪。

带孝的满族人

满族人跟汉族一样，长辈去世后也戴孝，也穿白孝衫。不同的是，汉族人披麻，满族人不披麻。男子腰扎孝带子，而死者直系亲属男的戴孝帽，远支亲属不戴孝帽。而孙辈在孝帽上钉块小红布，俗称“戴花孝”。

而女人要戴“包头”，就是把白布折叠成长条，在头上围一圈。死者的姑娘全围上，完了缝上。死者的儿媳、孙媳等围一圈打成结，余下布条垂两肩，一长一短。死者男性，为左长右短；女性则右长左短。服孝期间，如生儿育女，则认为是不吉利。

脚下，不论男女都穿黑孝鞋。出殡前，男人所戴的孝带子要下垂至膝盖。出殡后，将孝带子下垂部分挽在腰间。一百天内，男人不剃头刮脸，妇女不去包头。

满族还有报庙的习俗，就是家人和亲朋，在阴阳先生带领下，去土地庙（或城隍庙）报告死者去世的消息。去时要奏乐，并烧些“盘缠”。男性要烧纸扎的红马或白马，女性要烧黄牛和公鸡。纸牛、纸马、纸鸡要由死者的女婿抬到土地庙。在报庙之前要将死者的枕头在大门外烧掉。

报庙回来后，要“奠酒”，就是亲朋好友向死者敬酒，按照长幼尊卑进行。

第三天上午出殡，由死者的擅养者将棺材前的烧纸盆摔掉，之后将棺材抬入灵车。长子在灵车前抗着灵幡，在灵车后，其他子女、孙子、孙女打着“铭旌”，就是用布条像旗帜一样，结在一根棍子上，布条的周围镶着蓝旗。在农村一般要绕村走一圈，之后走入坟地。

棺材入土后，要摆上供品，如馒头、饭、菜等，在烧纸的时候，要将供品烧掉，俗称“烧饭”。

死者入土后三天，每天晚上要到坟地“送火”，就是烧些玉米秸、树枝等。在家门口要摆放镜子和脸盆，据说死者会回家洗脸。入土后第三天，要“圆坟”，就是家人绕坟头左三圈，右三圈。

之后每隔七天要到坟地祭奠一次，俗称“烧七”，一共到七七四十九天。到一百天要“烧百”，祭奠完毕后，家人们在坟前脱掉孝服，俗称“脱孝”。

老人死后一周年、二周年、三周年也要祭奠，俗称“烧周年。”死者去世三周年内过年不贴对联、年画，不穿红衣服。第三年后一切恢复正常。