​中国神话体系有哪些？

中国神话体系有哪些？

因为中华文明的历史太悠久，文化储备过于丰富，同样的神话体系也随着人文文明的起伏而更替迭代，可能是让人不知从何下手吧，所以先可着耳熟能详的《西游记》、《封神榜》下手。

在秦一统天下之前，中国的神话体系以各个列国的本国祭祀信仰与民间神话为主，而各国的信仰与神话多有不同。

其中最出名的应该是“好巫鬼”的楚地神话体系最为人所熟知，《九歌》即是对楚地民间神话信仰的集合阐述，其以《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》为我们展示了先秦的神话一角。

而在秦汉之间，则是《山海经》体系的成型重要时期。

《山海经》版本复杂，传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。[1]

汉朝末年，道教出现，便随之有了天师道所推行的《女青鬼律》，其中详述了众鬼、鬼主的居处，姓名及神通、危害，并劝众人们严守禁戒以免冒犯诸鬼。并且通过念符咒、呼召鬼名的方式进行避鬼或治鬼。

而随着道教的不断发展，门内各派又产生了各自的传承与神话体系，魏晋时期神仙体系已经十分庞杂又散乱无序，直到南朝梁时期，道士陶弘景做《真灵位业图》，将神仙分为七个等级，共计七百余位。详述了神仙的位次等级。

至唐朝奉道教为国教，道教空前繁荣，而著名道士叶法善（《长安十二时辰》里李必的师父）又带来了大量的掉河里穿越洞天水府的传说，并且留下《真龙虎九仙经》为神话传说体系增添了“剑仙”分支。

而后宋朝神霄降世，雷法大行于世，虚靖天师盐池斩蛟，萨真人火劈王恶庙等等都在此时。

明初主家敕封天下城隍，城隍体系正式并入国家正统祭祀。

而除了道教，佛教也将其从印度带来的阎魔罗等信仰塞进了神话体系范围内。以至于中国的神话体系多且杂乱繁芜，想捋清楚已十分困难。

有鉴于此，民国时期一部分文化界人士，索性掀了桌子，重新整理了一套中国神话体系，把原本神话传说中宗教占比多的都不要了，从民间搜集神话故事重新构建，我们现在经常听说的很多故事都是由此而来的。