努尔哈赤的“七大恨”讲了什么？为什么他要这么说？

七大恨原文（下面有概括）

我之祖父，未尝损明边一草寸土，明无端起衅边陲，害我祖父，此恨一也；明虽起衅，我尚修好，设碑立誓，凡满汉人等，无越疆土，敢有越者，见即诛之，见而顾纵，殃及纵者，讵明复渝誓言，逞兵越界，卫助叶赫，此恨二也；明人于清河以南，江岸以北，每岁窃逾疆场，肆其攘夺，我遵誓行诛，明负前盟，责我擅杀，拘我广宁使臣纲古里方吉纳，胁取十人，杀之边境，此恨三也；明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也；柴河三岔抚安三路，我累世分守，疆土之众，耕田艺谷，明不容留获，遣兵驱逐，此恨五也；边外叶赫，获恨于天，明乃偏信其言，特遣使遗书诟言，肆行凌辱，此恨六也；昔哈达助叶赫二次来侵，我自报之，天既授我哈达之人矣，明又挡之，胁我还其国，己以哈达之人，数被叶赫侵掠，夫列国之相征伐也，顺天心者胜而存，逆天意者败而亡，岂能使死于兵者更生，得其人者更还乎？天建大国之君，即为天下共主，何独构怨于我国也？今助天谴之叶赫，抗天意，倒置是非，妄为剖断，此恨七也！

欺凌实甚，情所难堪，因此七恨之故，是以征之。

七大恨大意

1.明朝无故杀害努尔哈赤父、祖；2.明朝偏袒叶赫、哈达，欺压建州：3.明朝违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命；4.明朝派军队保卫叶赫，抗拒建州；5.叶赫出于明朝的支持，背弃盟誓，将其“老女”转嫁蒙古；6.明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三坌、抚安之地，不许收获庄稼；7.明朝辽东当局派遣守备肖伯芝赴建州，作威作福。(41)

“七大恨”明显是反映了满族对明朝统治集团政治压迫和经济剥削的愤恨，是讨伐腐朽明朝的檄文。

从文体角度看，这种文辞，是很悠久的，可以追溯到《甘誓》——是启讨伐扈的时候写的，都有着激励鼓舞的作用，都是为自己找一个正当理由的，即“师出有名”，是一种战争动员。同时，也有着陈述敌人恨责的作用，比如

“有扈氏威侮五行，怠弃三正” （甘誓），也有宣扬自身正义性的“予惟闻汝众言，夏氏有恨，予畏上帝，不敢不正。”（汤誓）。总之，用上了这种誓词，几乎就是不死不休的死斗了，历史也确实如此，如周武王的《牧誓》，如骆宾王写过《讨武曌檄》。当然例外的有《泰誓》，是撤军的誓词。

努尔哈赤的誓词，明显属于前者，是一种不死不休的战争动员。

从内容上看，大部分属实，当然明政府这么做的原因很简单——制衡，当时女真有三股力量——海西女真，野人女真，建州女真，一个不大的民族能分裂为三股实力，很明显不能与明政府抗衡，所以建州女真在统一女真中，遭到了很多明政府的“制裁”，很多就是“七大恨”的内容。还很明显，“七大恨”有着强烈的主观性，这也很真实，说明努尔哈赤的行为令明政府感到了威胁，侧面能反应出，这只游牧民族已经拥有了强大的战斗力。

从统治者上看，努尔哈赤无疑是个传奇的人物，不是说很通俗的十三骑的故事，而是他作为政治家和军事家卓越的一生，“八旗”“包衣”——加强自己实力，扩大军队人数，有远见吧？再看七大恨，每一条充斥着强烈的情绪、感染力，可见它的演讲能力的优秀。所以，这篇“七大恨”，从努尔哈赤角度来看，是极佳的演讲。

七大恨实质上是在挑起仇恨，达到努尔哈赤的政治目的，但是从历史来看，起兵反明的关节上，这篇文章在当时，对士兵应该是感染力大于政治作用的。

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最后，一首小诗献给大家，可以猜猜我写的是什么，欢迎评论

腼腆的美

今晚她迟到了。

直到天空涂上了黑色，

才从云幕中出来，

只一出现，就偷走了人们的痴情

——那是淡雅，那是温柔。

腼腆是她躲闪的身影，

面纱不时遮住面庞，

水中身影微微波动。

风的追求，虫的赞美，

她害羞了。

温柔是它的妆容，

暖色下抚慰生灵，

冷色中吸引万物。

长河暂歇，霓光暂住，

一起欣赏她的美。

那样淡雅，那样缅甸，那样温柔……

微晕萦绕四方，

她却依旧谦虚。

美貌传至各地，

她却依旧自如。

忽地，面纱带上，

天地似乎也陷入了寂静，

沉浸在美中。