​《论语》学而篇第一章：何为圣人治学之道

《论语》学而篇第一章：何为圣人治学之道

【学而篇】

朱熹在《论语集注》中对学而篇的评价为“此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也”。所谓“君子务本，本立则道生”，学而篇中既讲治学之“学”，更讲为人之“学”，君子修身立德不可不学。

学而篇第一章

【原文】

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

【译文】

孔子说：“学了并且在适当的时候温习，不也是很高兴的吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

【解析】

按照上述通用解释，本章三句话，一句表达一个意思，且三个意思关联性较小。也有认为这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的，其含义为：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）

本章的语境无从考究，因此两种解释哪个是孔子想表达的真实含义已不可知，不过笔者更倾向于后面一种解释。通读《论语》便可知，孔子所言之“学”不可作简单的“知识”解，而应作“学问”解。所谓万事皆学问，格物致知，孔子认为人的终极追求乃是“仁”，而非知识。如何做好人，如何做对事，如何作“真人”，才应是一个人毕生的追求。尽管如此，但笔者认为两种解释皆可学用，一则表达对待学习、朋友及误解的态度，一则表达对待学问的态度，无论哪种，都可作为我们治学待人的指导。

从这三句中，能体会到孔子理想中读书做学问的修养，一种质朴的执着，一种坚守初心的本真。要以学而习（践行）为乐，要朋（志同道合之人）而友之，要做到人不知而不愠（内心毫无怨气，而非喜怒不形于色），反映出孔子学以致用、诲人不倦、注重修养、心胸豁达的治学理念。以此章作为开篇，也足见孔子及其弟子对治学态度的重视，我辈更当以此为训。

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