九族是哪九族(古代诛九族，诛的到底是哪九族？犯人亲属们为何不提前逃跑)

如果让你们列举出中国历史上最残酷的刑罚是什么？可能很多人都会给出不同的答案，比如凌迟、午门问斩、五马分尸等等，虽然这些刑罚手段确实很残忍，但是在中国古代却有一种刑罚让所有人都闻之色变，经历过的人也寥寥无几，它就是我们俗称的“诛九族”。

那么我们常说的九族指的到底是哪些人呢？九族一般指的是“父族四、母族三、妻族二”。“父族四”主要是指：父母、兄弟、姊妹、儿子；出嫁的姑母及其儿子出嫁的姐妹及外甥出嫁的女儿及外孙。外祖父一家外祖母的娘家姨母及其儿子。“妻族二”指：岳父的一家、岳母的娘家。这里需要注意的是，以上所指的家族都是一家人为一个单位，简单来说只要你是他亲戚，那就没得跑了。除了诛九族之外，历史上还有“诛十族”的刑罚，而这第十族就是自己的朋友和学生。

那么如此严酷的刑罚，到底是谁创造出来的呢？

正巧不巧的是，中国古代历史上第一个被诛九族的人，恰好就是创造出诛九族刑罚的礼部尚书杨玄感。当年隋炀帝外出征讨，大肆征兵征粮，整得老百姓当时都快活不下去了。作为当时隋朝的礼部尚书看不下去了，于是公元613年6月份决定起兵造反，但结果可想而知。

杨玄感起兵还没到2个月就造反失败，最后无奈自刎谢罪。当时的皇帝见状后，为了进一步惩治杨玄感以此来巩固自己的皇威，最终对其进行诛九族的刑罚。不仅如此，皇帝还令人将杨玄感的姓氏给改了，想要让他遗臭万年。

那么可能会有人问，在诛九族命令下来之前，是否可以提前跑路呢？

其实这个做法的希望十分渺茫，皇帝在下达诛九族圣旨后，就需要由中书省的中书舍人拟定出稿，随后稿子就会被送到中书令，由中书侍郎加以润色，然后再交给皇帝，让皇帝进行初审，如果皇帝觉得还不错，那么就会进行盖章，最后再交给尚书省执行。

这样从下圣旨到圣旨放出的过程就这样完成了。这里有一点需要注意的是，经手诛九族如此大案件的圣旨基本都是皇家内部的高级人员，除非你是什么皇亲国戚或者皇帝身边的亲信之人，否则很少有人能够在圣旨下达之前就提前得知消息。

在圣旨放行之后，奉旨的公差就会去兵部领取驿符，在驿符上记载着办事的所有流程和步骤，以及涉及诛九族的相关人员。随后这些人就会快马加鞭一个驿站一个驿站的执行命令。哪怕是马累死了，也要立即换马换人，绝不停息。所以当诛九族的消息传到当事人的耳边，周边的官差早就已经在你们的门口等着抄家了。甚至有很多人被抓了起来都还不知道发生了什么事情。所以让你提前跑路，你觉得有希望可以跑得出去吗？

如果真的侥幸逃了出去，还有生存的几率吗？

这种事能发生的几率也特别的小，如果官差得知有人逃脱了，那么他们就会请专业的画师将逃跑之人的面相画出来，然后贴在各个地区。先不说古代的画师确实无法一比一的还原出人物的原相貌，但是人物的特征却能非常清晰的被描述出来。比如说少了条胳膊或者身上有什么胎记，又或者身上有什么明显的标记。

而且被通缉的人一般都伴有高额的赏金，在利益的面前，很少有人不会选择高密。那么如果跑到了外省，把自己的名字和相貌改掉不就可以免死吗？

这也太小瞧古代的户籍制度了，在古代的户籍制度其实相当的严格，因为每一个户籍都涉及到当地的税政。所以古代的各朝各代都对人口户籍有着非常严格的管控，机关、身份、家庭人数以及每个人的年龄都明确地被记录起来，倒是有点像现代的户口本。

而且一旦你逃到了外省，人家一看你外来人口如此陌生，再加上官府的通缉令，很难不让人产生怀疑。不仅如此，还有人想着是否可以逃到深山里。不比现代的深山，要知道在古代的深山，那可是真实存在各种豺狼虎豹以及其他凶猛的动物，如果没有充足的野外生存经验，那么很有可能就会成为它们的伙食了。所以要想逃脱诛九族这种极端的刑罚，在古代这种环境当中是非常渺茫的。

虽然在古代诛九族是一种特别残忍的刑罚，但是中国古代还有一件更加残忍的刑罚，那就是诛九族的进阶版“诛十族”。而这第十族就是当事人的学生和朋友。而这位被诛十族的人就是明朝的大学士方孝孺。

当年明太祖在逝世后，将自己的皇位传给了朱标的儿子建文帝，后来由于种种因素，建文帝的做法最终引起他四叔朱棣的造反之意，最终发动了“靖难之役”。在成功赶走了建文帝之后，为了使得自己的帝位坐得更加名正言顺，于是明成祖朱棣便要求当时建文帝的忠臣方孝孺，帮他拟定一份诏书来公告天下。

但却没想到的是，方孝孺不仅没能听从他的建议，反而在诏书上写下了“燕贼篡位”几个大字，这顿时惹怒了朱棣，本想一刀宰了他，但又想起来黑衣宰相曾多次要求他不要杀害方孝孺，因为他是位大才，日后必能辅佐朱棣成就一番大事业。

秉着爱才之心的朱棣索性忍了下来，但谁知方孝孺此时还不知道事情的严重性，仍要咄咄逼人，当着众人的面说出朱棣的坏话，这回哪怕是圣人出面，也阻止不了朱棣的杀意。当面便问方孝孺：“你难道不怕我诛你九族吗？”可谁知道方孝孺来了一句：“就算你诛我十族又如何？”就这样，方孝孺成为了历史上唯一一个被诛十族的人。

但考虑到过去的帝王都没有过诛十族的前例，所以朱棣便从他的文人身份出发，将他的朋友和学生定义为第十族。可见古代的刑罚到底有多么的残忍。而过去的帝王也深知诛九族的刑罚有多么残忍，所以一般都很少会施展，而且也怕如此残忍刑罚会激起民愤。

所以整个历史上受到诛九族刑罚的人寥寥无几。到了民国时期这种刑罚基本就被废除了。在新中国成立以后，我国设立了完整合理的法律制度，从此诛九族也就成了历史过去的一部分。