​晁盖绰号有“天王”，所以他想造反称帝，不支持宋江招安？

晁盖绰号有“天王”，所以他想造反称帝，不支持宋江招安？

《浅说水浒》第556期（文/焦目）众所周知，在水浒中，晁盖虽然不是108将之一，但是他却是水浒中的重要人物。从一开始，他就与吴用、公孙胜等人劫了生辰纲，后面又上梁山，做了大寨主，把梁山扩大规模，为后来奠定了基础。不过，在曾头市之战中，晁盖因为急功近利，又误信两个和尚的话，中了计策，被史文恭毒箭射死。关于水浒中的晁盖和宋江之关系，历代都有人点评。有人认为他们情同手足，友谊的小船很结实；也有人认为，晁盖和宋江的主张不一样，前者想要造反称帝，后者只想招安。

为什么说晁盖想造反称帝呢？一些人举证，说晁盖的绰号能看出来。晁盖绰号“托塔天王”，既然是“天王”，显然是想做天王老子。然而，这个证据其实并不科学，书中很多地方可以看出来。首先，天王不仅可以代指皇帝诚然，天王可以代指皇帝，比如洪秀全就是叫天王，但他其实就是皇帝。西周时期，当时的君主也是叫天子或者天王。汉代以后更多，诸如十六国时期，靳准杀死刘聪后，自称“汉天王”；冉魏时期的冉闵，生前称帝，死后被追谥为“武悼天王”；两宋期间的杨幺，也曾自称“大圣天王”。

但是，天王不是专指皇帝在中国神话中，以及民间故事中，天王是指神将，本是印度的战将，后来成为神将。许多寺庙中，就有代表风调雨顺的四大天王，其名为魔礼青、魔礼红等。到后来，毗沙门天王与李靖合为一体，即托塔天王李靖，也叫李天王。水浒中，“天王”就是神将的比喻。尤其是晁盖，他因为托塔而走，神力惊人，直如李靖，所以绰号为托塔天王。这里的“天王”，显然是指神将，而不是君王之意。而且，晁盖之所以绰号托塔天王，整个就是借指李靖，因为他也曾托石塔。

其次，李成绰号也能证明梁中书麾下的李成，其人绰号也是“李天王”。如果说，晁盖的托塔天王，代表着他要造反称帝，那李成身为朝廷将领，这绰号是不是也说他要造反称帝呢？显然不是。事实上，即便天王代表皇帝，也不代表晁盖就要造反。试看水浒其他人绰号，诸如入云龙、混江龙、九纹龙等，都是与龙相关，可实际上并不是说他们要做皇帝。好汉们用绰号，本来就喜欢用神魔鬼帝等，来彰显自己的本领，和造反无关。

否则，“九纹龙”这样的绰号，又是龙，又是“九五之尊”的九，早就被官府捉拿问罪了。哪里还敢传播出去，四处宣扬，史进也不会在背上纹着九条龙，就算他想，也没人敢这么做？唐代时，有些小混混就在背上纹着天王像、菩萨像。之所以如此，是他们觉得，自己即便犯了错，也没人敢打，毕竟是神仙，连皇帝都信。可实际上，一些官员根本不怕，照打不误。

最后，晁盖也没反对招安从书中来看，晁盖其实并不反对招安，从一上山开始，阮氏兄弟就唱过一个歌谣，说明他们没有反抗朝廷之心，只是反抗奸臣。那歌道∶打鱼一世蓼儿洼，不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家！……有认得的指道：“这个便是阮小五！”——《水浒传》

前面说“忠心报答赵官家”，后面也提到“京师献与赵王君”，显然，从晁盖等人刚上梁山，其目的就表明了，只杀奸臣贪官，献给皇帝，而不反抗皇帝朝廷。所以说，晁盖其实与宋江一样，都是支持招安的，他也没想过造反称帝。书中一开始就说赵匡胤开国建宋，也是承认宋朝的正统地位，这样为宋江招安也就做了铺垫。